Demonstration: Freedom and equal rights for refugees and all oppressed 27th May 2017, start 2pm at Bismarckplatz

Demonstration: Freedom and equal rights for refugees and all oppressed
27th May 2017, start 2pm at Bismarckplatz

On the way to Europe and then in the camps in Germany we experience pure racism by the authorities every day. The German Government is creating differences between people just because of their origin. Where you come from strongly determines your rights during and after the process as for example the right to attend the very little provided German Classes and the right to stay.

We as refugees and non-refugees are fighting for the same rights for all humans! We demand the freedom to move and stay where we want!

No border! No nation! Let’s fight together for our rights!
—————————–————————————-
مظاهرة: الحرية والمساواة في الحقوق للاجئين وجميع المظلومين
27 مايو 2017 ، ابتداء من 14:00 صباحاBismarckplatz

في الطريق إلى أوروبا ولاحقاً في المخيمات الالمانية نعيش يومياً في خضم عنصرية الطبقة الحاكمة .تقوم الحكومة الالمانية بالتمييز بين الناس فقط بسبب انتمائاتهم العرقية .الحقوق أثناء وبعد عملية اللجوء تقوم بالأساس على هوية اللاجئ (الدولة الأم) على سبيل المثال الحق في المشاركة في دورات تعليم اللغة و الحق في البقاء .

ونحن كلاجئين وغير لاجئين نقاوم معاً من أجل حقوق متساوية لجميع الناس ! نطالب بحرية التنقل والبقاء حيث ما نريد! ضد الحدود ! ضد الدول !دعونا جميعاً نقاوم معا من أجل حقوقنا !!

—————————————————————-
Demonstration: Freiheit und gleiche Rechte für Geflüchtete und alle Unterdrückten
27. Mai 2017, Beginn 14:00 am Bismarckplatz

Auf dem Weg nach Europa und später in den Lagern in Deutschland erleben wir täglich den bloßen Rassismus der Herrschenden. Die deutsche Regierung schafft Unterschiede zwischen Menschen nur aufgrund ihrer Herkunft. Die Rechte während und nach dem Asylprozess werden stark davon bestimmt, woher jemand kommt – so zum Beispiel das Recht an den wenigen Deutschkursen teilzunehmen und das Recht zu bleiben.

Wir als Geflüchtete und nicht-Geflüchtete kämpfen für die gleichen Rechte für alle Menschen! Wir fordern die Freiheit, uns zu bewegen und zu bleiben wo wir wollen!

Gegen Grenzen! Gegen Nationen! Lasst uns gemeinsam für unsere Rechte kämpfen!
—————————————————————-
تظاهرات: آزادی و حقوق یکسان برای پناهجویان و تمام ستمکشان
27. می2017 ساعت شروع: 14:00 در میدان بیسمارک پلاتز هایدلبرگ

در مسیر مهاجرت به طرف اروپا و بعدا در کمپ های پناهندگی در آلمان ما هر روزه راسیسم عریان سرکوبگران و حاکمان را تجربه می کنیم. دولت آلمان به شکل دوالیته به انسان ها برخورد می کند. این برخوردها تنها به خاطر این است که کشور محل تولد این انسان ها متفاوت است. حقوق پناهجویان در طول و بعد از اتمام دوره ی پناهندگی مستقیما و قویا به این بستگی دارد، که ان ها از کجا امده اند_ برای نمونه حق شرکت در کلاس زبان و اقامت بسته به کشور محل تولد انسان هاست.

ما به عنوان پناهجویان و غیر پناهجویان برای حقوق یکسان برای تمامی انسان ها مبارزه می کنیم! ما خواستار آزادی مهاجرت و و رفت و آمد و حق اقامت در هر جایی که خودمان بخواهیم هستیم!

نه به مرز! علیه ملیت! بیایید با همدیگر برای حقوق خودمان مبارزه کنیم!
—————————————————————–
Manifestation : Liberté et les droits égaux pour les réfugiés et tous les oppressés
27 May 2017, début 14.00 au Bismarckplatz

En route à l’Europe et puis dans les camps en Allemagne chaque jour nous éprouvons le racisme plein des autorités. Le gouvernement allemand crée des différences entre les gens juste à cause de leur origine. D’où on vient détermine gravement les droits pendant et après le procès d’asyle, comme le droit de participer à un des peu cours d’allemand et le droit de rester.

Nous comme réfugiés et non-réfugiés luttons pour les droits égaux pour tous les êtres humains ! Nous réclamons la liberté de bouger et rester là où nous voulons !

Non aux frontières ! Non aux nations ! Luttons ensemble pour nos droits !
——————————————————————————————
خوپیشاندان: ئازادی و مافی یکسان بو هه موو په نابه ران و چه وساوه کان
27. مانگی مه ی. کات: سه عاتی دووی 2 پاش نیوه رو له مه یدانی بیسمارک پلاتزی هایدلبرگ

له ریگای هاتن بو ئوروپا و دواتر له که مپه په نابه ریه کانی ئالمانیا، ئیمه هه ر روژه شاهیدی راسیسمی توخی سه رکوتگه ران و کاربه ده ستانی ده ولتین. ده وله تی ئالمانیا له هه لسانگدنی مافی ئینسانه کاندا هه لاواردنی راسته قینه به بونه ی شوینی له دایک بوونی ئینسانه کانه به کار دینی. مافی په نابه ری له کاتی و دوایی کوتایی پروسه ی په نابه ری دا به قورسی ره بتی به شوینی هاتنی په نابه رانه وه هه یه_ بو نمونه ئیمکانی خویندنی زمانی ئالمانی و مافی ماننه وه ی زوربه ی په نابه ران گری خواردوه به شوینی له دایکبونیان و ولاتیکه وه که لی دین.
ئیمه وه ک په نابه ران و لایه نگرانی مافی په نابران بو مافی یه کسان بو هه مووان خه بات ده که ین! ئیمه خوازیاری ئازادی هاتووچوی و په نابه ریتی و مافی ئیقامه ت و ماننه وه و هه لبژاردنی شوینی ژیانی خومان به دلخوازی خومانین!

نا بو سنور و سنورکیشان! نا بو میله ت! وه رن پیکه وه بو گه یشتن به مافی خومان خه بات بکه ین!

https://www.facebook.com/events/423850544646957/?acontext=%7B%22ref%22%3A%2222%22%2C%22action_history%22%3A%22null%22%7D&pnref=story

 

چند نکته ی مهم رو به فعالین کمونیست!

 

رفقا اپورتونیسم در کمین طبقه ی کارگر نشسته است! بسیاری از کمونیست ها در سراسر جهان به هیچ وجه متوجه نیستند! امروز تلاش نیروهای مرتجع، ناسیونالیست، ضد کارگر، طرفدار حفظ وضع موجود با در اختیار داشتن انبوهی از پول های باد اورده یی که از استمثار کارگران و به شیشه کردن خون انان به دست اوردند، در تلاش برای مهندسی افکار و مصادره روزهایی مانند روز کارگر، روز جهانی زن، و دیگر روزها در تاریخ مبارزه ی طبقاتی جهانی هستند. کمونیست ها باید جلو این سیر تسلسل ارتجاعی را بگیرند. هر گونه توهم به این اراذل و اوباش ناسیونالیست و مدیایی سرمایه داری و نوکر، افتادن به دام بلاهت لیبرالی است.

امروز راست ترین و مرتجع ترین نیروها برای روز کارگر و طبقه ی کارگر اشک تمساح می ریزند و تلاش می کنند خود را به ان وصل کنند. باید بدون کوچکترین توهم جلو انان را گرفت و گفت که برید گم شید اینجا میدان مال شما نیست!

زمانی که طبقه ی کارگر یک ذره جنب و جوش پیدا می کند ،پوسیده ترین نیروهای ارتجاعی و دست راستی ترین لیبرال ها و ناسیونال فاشیست ها سعی می کنند تاثیر چشمگیری در پیشبرد سیاست های خود ،در مبارزات طبقه ی کارگر به نفع ارتجاع داشته باشند و تمام تلاششان این است که بتوانند مبارزات رادیکال را مهار و لیبرالیزه کنند. اگر مارکس با سوسیالیست های تخیلی و بورژوازی تازه به دوران رسیده روبرو بود، ما امروز با بی بی سی و صدای امریکا و اسوشیدپرس و دستگاه عریض و طویل پلیس که از طریق تنفس می تواند رد پای انسان ها را پیدا کند روبرو هستیم. ما امروز با صد ها نوع تفکر ارتجاعی و لیبرالی که در پوشش سوسیالیسم ظاهر می شود روبرو هستیم. ما امروز با اپورتونیسم جهانی روبرو هستم. با چپ کارگر پناه ضد کارگر روبرو هستیم.

بنابراین در چنین شرایطی هر گونه توهم به تبلیغات این رسانه ها، هر گونه توهم به سیاست های کثیف و دست راستی این نیروها، هرگونه توهم به زندگی برابر برای اکثریت جامعه و نه حتی همگان، در چارچوب وضع موجود برای انسان ها، هرگونه خوشبختی در چارچوب نظام سرمایه داری، هر گونه ازادی و برابری نهایی زن در سیستم موجود حماقت است.

اشک تمساح ریختن نیروهای مرتجع و ضد کارگر، ضد انسان و ضد حقوق انسانی کارگران، که برای پیشبرد سیاست های خود حاضر تن به هر کثافت کاری داده و حتی دست به نسل کشی انسان ها بزنند تا بتوانند به نان و نوایی برسند، نباید بتواند کوچکترین تزلزلی در ما ایجاد کند. تاریخ نیروهای دست راستی از لیبرالیسم کلاسیک گرفته تا سوسیال دمکراسی و فاشیسم و نازیسم و ناسیونالیسم بیش از هر زمانی برای جامعه روشن است و بررسی تاریخ این نیروها در این مجال مجمل نمی گنجد.

در یک مقطع از تاریخ هر نیروی مرتجع و عقب مانده ی مذهبی تحت تاثیر جنبش چپ رایج در سطح جهانی پرچم سرخ را بالا برده و خود را سوسیالیست اعلام می کردند. سازمان مجاهدین خلق که یک نیروی از روز اول تا به امروز مزدور و همیشه پتانسیل مزدوری و دست زدن به عمل ارتجاعی و خطرناک را داشته و دارد، از سوسیالیسم اسلامی یا اسلامیزه کردن ایده های سوسیالیستی صحبت می کرد. احمد مفتی زاده و مکتب قران در کردستان زیر فشار چپ، از جامعه ی بی طبقه ی توحیدی دم می زدند. در کردستان عراق مرتجع ترین نیروهای ناسیونالیست ناچار بودند از چپ و سوسیالسیت صحبت کنند. نیروی ناسیونالیستی مانند حزب دمکرات کردستان و شخصی مانند قاسملو زیر فشار این چپ کورته باسی له سه ر سوسیالیسم ( سخنی کوتاه در مورد سوسیالیسم ) را منتشر می کند و هر کدام از نیروها به شکلی از اشکال سعی می کنند خود را سوسیالیزه کنند، اما هیچ کدام از این عمل ها کوچکترین تغییری در ماهییت ضد کارگری این نیروها ایجاد نکرده و نمی کند.

امروز هم ما می بینیم که باند زحمتکشان مهتدی برنامه ی تلویزیونی با عبدالله مهتدی یکی از ضد کمونیست ترین شخصیت های اپوزسیون ایرانی در مورد روز کارگر می گذارد و تلاش می کند از این طریق خط ناسیونالیستی و پرو غرب خود را درون طبقه ی کارگر کردستان پیش برده و در راستای سیاست های لیبرالی و ضد کمونیستی بتواند قدم بردارد. عبدالله مهتدی کوچکترین صلاحیتی برای صحبت کردن در مورد مسائل کارگری و روز کارگر ندارد. ایشان هم کاسه ی مزدورینی مانند سازگارای جنایتکار و نوری زاده ی دلقک است. ایشان با شاهنشاه هم پیاله و در کنار اقای منتظری و موسوی نماز می خواند. ایشان از کمبود مسجد برای سنی ها در تهران می نالد و در کنفرانس های الترناتیو سازی شرکت می کند. ایشان که خود یک زندانی سیاسی دوران نظام شاهنشاهی بوده است، بخشی از تلویزیون سازمان مطبوعش را در اختیار اقای نوری زاده کسی که می گفت زندان های شاه “ انسان ساز بوده است“ و )حتمن عبداله مهتدی هم در این زندان ها از مرحله ی غیر انسانی به مرحله ی انسانی تکامل پیدا کرده است )، گذاشته و رابطه ی حسنه ی با سلطنت طلب ها دارد.

ایشان در این مصاحبه با تلویزیون سازمان مطبوعش به شیوه یی کاملن ریاکارانه سعی می کند دمکراسی بورژوایی را در خدمت طبقه ی کارگر معرفی کند و مبارزه ی طبقه ی کارگر را در چارچوب همین سیستم کثافت موجود سقط کند. فراخوانش به مردم این است که برای دمکراسی مبارزه کنند و به شیوه یی زیرکانه کمونیست های واقعی که دمکراسی بورژوایی را رد می کنند را مورد نقد از زاویه ی راست قرار می دهد.

امروز ماهییت سازمان هایی باند سیاهی و ارتجاعی مانند مجاهدین خلق، سلطنت طلب ها، مشروطه خواه، مصدقیست، نیروهای ناسیونالیست مرتجع و قومپرست ،شورای ملی شاهزاده پهلوی و کلا طیف لیبرالیسم ایرانی با جناح های اسلامی و پرو غربش بیش از هر زمانی برای توده های مردم روشن شده است. پروژه ی الترناتیو سازی و رهبر سازی از خواهر مریم و برادر شاهزاده و کنفرانس های مختلف و تشکیل شورا و تلاش برای صدور شناسنامه ی بورژوایی برای جنبش کارگری، کاری به غایت احمقانه است و برای این مرتجعین نتیجه ی در پی نخواهد داشت. مردم ایران بار دیگر اشتباه سال 57 را تکرار نخواهند کرد. کسی که یک بار اشتباه می کند، خوب اشتباه کرده است!، کسی که عامدانه ان اشتباه را تکرار می کند، اگر منافعش در گرو تکرار ان نباشد، بی شک احمق است.

طبقه ی کارگر ایران، کمونیست ها و فعالین کارگری و مترقی باید هشیار باشند و در این گیر و دار به دام این نیروهای ارتجاعی باند سیاهی و چاقو کش نیفتند. این نیروها پتانسیل های خطرناکی دارند و خطر جدی برای جنبش کمونیستی و کارگری محسوب می شوند و همواره تلاش می کنند درون طبقه ی کارگر رخنه کنند و سیاست کثیف خود را پیش ببرند. سیاست انان چیزی جز تلاش برای ماندگاری وضع موجود، با یک سری تغییرات جزئی و جابجایی چند تا مهره و دست یافتن به پول و قدرت در جوار جمهوری اسلامی یا در نبود ان، اما با دست نخورده ماندن سیستم سرمایه داری نبوده و نیست.

منفعت طبقه ی کارگر و کمونیست ها نه همکاری با این نیروها و نه حفظ وضع موجود است.
طبقه ی کارگر و کمونیست ها برای اینکه بتوانند کاری از پیش ببرند چاره یی جز براندازی سیستم موجود و در هم شکستن ماشین دولتی بورژوایی ندارند. امری که هیچکدام از نیروهای جبهه ی لیبرالیسم ایرانی و دست راستی های ایران نمی خواهند. سیاست اشتی طبقاتی و تلاش برای اشتی دادن جنبش های ذاتا متضاد و علیه هم، با همدیگر یک سیاست کثیف ضد کارگری است که کل طیف راست ایران و حتی بخشی از چپ ان را در پیش گرفته است.

جواب دندان شکن ما به این نیروها سازمان یابی و سازماندهی کمونیستی طبقه ی کارگر برای براندازی انقلابی جمهوری اسلامی و عدم توهم و تزلزل به انواع و اقسام نیروهای دست راستی و چپ کارگر پناه در لباس مارکسیسم است. به هر میزان که طبقه ی کارگر سازمان یافته تر عمل کند و مبارزات کارگری از حالت پراکنده ی فعلی فراتر رفته و شکل سراسری تر و یکدست تر را به خود گیرد و به هر میزان که ما به عنوان کمونیست در کشمکش های اجتماعی دخیل باشیم به همان میزان عرصه را بر این نیروهای دست راستی تنگ کرده و سیاست کمونیستی را پیش برده ایم و موفق بوده ایم
حسن معارفی پور
4 می 2013

Ein ausführliches Bericht von Beobachter News über den antifaschistischen Straßenfest in Heidelberg

 

Von Christian Ratz – Heidelberg.

Tapete, ein HipHopper aus Berlin, und die Punkrock-Band Scheissediebullen aus Freiburg machten Stimmung. Dann brachte Lokalmatador Mal Élevé von Irie Révoltés den Universitätsplatz zu später Stunde zum Beben: Zum 20. Mal jährte sich am Sonntag, 30. April, das antifaschistische Straßenfest in Heidelberg. Eingeladen hatte die Antifaschistische Initiative Heidelberg (AIHD).  Nach Angaben der Veranstalter beteiligten sich an die 800 Menschen an dem friedlich verlaufenden Abend.

Mehrere RednerInnen informierten über die historischen Hintergründe des Fests. Und sie erläuterten, weshalb man auch noch 2017 gegen politisch rechtsorientierte studentische Burschenschaften klare Kante zeigen müsse. Eine überschaubare Anzahl an Polizeikräften überwachte die Veranstaltung.

http://www.beobachternews.de/2017/05/03/kein-platz-fuer-voelkische-gesinnung/

 

Der Erste Mai – Tag der weltweiten Klassensolidarität!

Warum wir morgen beim Jugendblock der Erster Mai Demo in Heidelberg dabei sind:

Der Erste Mai – Tag der weltweiten Klassensolidarität!

„Proletarier aller Länder, vereinigt euch!“ Diese Parole fand 1848 im letzten Satz des Kommunistischen Manifests von Karl Marx und Friedrich Engels als gemeinsame Plattform für die internationale Solidarität der Arbeiter*innenklasse und als zusammenfassende Forderung der kommunistischen Union erstmals Ausdruck. Die Arbeiter*innenklasse hat kein Vaterland, deshalb kann ihr Kampf nur international sein. Seit je her versuchen linke Parteien, Gruppen, Organisationen, usw. einen radikalen internationalen Kampf zu leisten. Der Kampf der Unterdrückten ist ein globaler Kampf gegen die Herrschenden dieser Welt, verbunden mit den Forderungen von sozialer Gleichheit, individueller Freiheit und Gleichberichtigung der Geschlechter. Deshalb muss der internationale Klassenkampf als ein emanzipatorischer Kampf betrachtet und verstanden werden.

Die Geschichte der linken Bewegung und des linken Widerstands weisen aber auch nationalistische, gar pro-imperialistische Tendenzen auf. Die II. Internationale, und im Besonderen das opportunistische Verhalten der SPD, liefern gute Beispiele. Diese müssen kritisiert, hinterfragt und abgelehnt werden!

Die Geschichte des Ersten Mai ist eng verbunden mit dem Kampf der Arbeiter*innen und Unterdrückten für ein besseres Leben, für die Emanzipation aller Ausgebeuteten und Unterdrückten und gegen jedwede Form gesellschaftlicher Diskriminierung, insbesondere von Minderheiten. Den ersten Versuch, dem sozialistischen Ziel gesellschaftlicher Emanzipation gerecht zu werden, stellte die Pariser Kommune von 1870/71 dar. Die Arbeiter*innenklasse hat in Paris für 71 Tage die Macht übernommen und versuchte innerhalb kurzer Zeit Gleichheit, Freiheit und Gleichberichtigung für alle Realität werden zu lassen. Diese Revolution wurde aber nach kürzester Zeit von den europäischen und reaktionären Mächten zerschlagen.

Wir wollen nicht nur über die Geschichte des Ersten Mai sprechen, aber es ist wichtig festzustellen, dass der Erste Mai ohne den Widerstand der Unterdrückten und ohne zahlreiche Streiks, Proteste und Demonstrationen sowohl in Europa als auch in den USA innerhalb von 50 Jahren (von 1840 bis 1886) nicht hätte existieren können. Es waren diese Kämpfe und Erfolge der organisierten Arbeiter*innenklasse, die es geschafft haben, den Ersten Mai als Tag der Arbeiter*innenklasse in den bürgerlichen Gesellschaften zu etablieren.

Wir, die Space Initiative Heidelberg, sind eine politische Gruppe von Geflüchteten und nicht-Geflüchteten. Aber es sind nicht nur Geflüchtete, die den Ersten Mai als Tag der Solidarität aller Unterdrückten wahrnehmen, die innerhalb des kapitalistischen Systems von Ausbeutung, Unterdrückung, Diskriminierung, Rassismus usw. betroffen sind. Diese Verhältnisse sind weltweit vorzufinden, insbesondere, aber eben nicht nur, im globalen Süden.

Wir verstehen uns als ein Teil des internationalen Widerstandes gegen diese Verhältnisse. Für uns sind Flucht und Migration als unmittelbares Resultat und Folge dieser Zustände zentrale Themen. Wir sind der Überzeugung, dass die Geflüchteten in der kapitalistischen Nahrungskette ganz unten stehen, deshalb sehen wir als unser primäres Ziel die Emanzipation der Geflüchteten an. Jedoch kann diese Emanzipation nicht autonom zum Erfolg geführt werden, sondern ist mit den Kämpfen aller Unterdrückten, mit dem Kampf der Arbeiter*innenklasse für ein besseres Leben in existenzieller Sicherheit und menschlicher Würde eng verbunden. Es braucht den internationalen Widerstand gegen die Herrschenden, gegen die imperialistischen Staaten und die ausbeuterischen Verhältnisse, die diese schützen. Unser Kampf ist der internationale Klassenkampf. Nationalität und „Vaterland“ sind eine Täuschung. Wir fordern globale Bewegungsfreiheit unabhängig von Identifikationsdokumenten für alle Menschen! Wir sind solidarisch mit den Arbeiter*innen in Deutschland, den fortschrittlichen Gewerkschaften, gegenüber allen, die für Freiheit, Gleichheit und gleiche Rechte für alle kämpfen.

Der Erste Mai ist kein einfaches Fest im Sinne bürgerlicher und religiöser Feiertage. Wir lassen niemanden unseren Tag für sich vereinnahmen: nicht die bürgerlichen Parteien, die tagtäglich gegen unsere Interessen Politik machen und dieses System verwalten, das uns und viele andere unterdrückt und ausbeutet, und schon gar nicht den Rassist*innen, die uns spalten wollen. Der Erste Mai ist der Kampftag gegen Kapitalismus und für internationale Solidarität aller ausgebeuteten, diskriminierten und unterdrückten Menschen!

Space Initiative Heidelberg

Es lebe der Erste Mai!

درباره ی تظاهرات علیه آ اف د

درباره ی تظاهرات علیه آ اف د
تمام کسانی که در کلن و حومه ی کلن هستند و می خواهند در تظاهرات انتی فاشیستی „علیه دیدار سالانه ی حزب فاشیستی آلترناتیو برای آلمان“ روز شنبه 22.04در هویمارکت Heumarkt شهر کلن آلمان شرکت کنند و در گروه خاصی برای تظاهرات سازماندهی نشده اند، می توانند با شماره تلفن من تماس بگیرند تا بتوانیم به صورت گروهی و در کنار هم تظاهرات کنیم و امکان دستگیری یا تعرض پلیس راسیست آلمان به کسانی که به صورت فردی در این تظاهرات شرکت می کنند و عضو گروه خاصی نیستند، جلوگیری به عمل امده و میزان دستگیری را به حداقل برسانیم. هر کس یا کسانی را که می شناسید به این تظاهرات دعوت کنید، تا این ملعون های فاشیست را به زباله دان بیندازیم و نگذاریم بار دیگر فاشیسم تحت عناوین مختلف همچون طاعون خود را به جامعه تحمیل کند.
هر کس بخواهد تماس بگیرد می تواند شماره تلفن من را از روی صفحه ی فیس بوکم بردارد و یا پیام بدهد تا برایش شماره ام را بفرستم.
کسانی که در مقابل فاشیسم نمی جنگند، یک روز همچون بره توسط فاشیسم گردن زده می شوند!
اتحاد، مبارزه پیروزی
نابود باد سرمایه داری و فاشیسم
حسن معارفی پور