Zum Inhalt springen

* Hassan Maarfi Pour * حسن معارفی پور

Politisch, analytisch und kritisch سیاسی، تحلیلی و انتقادی

زمانی که سیاست رژیم جمهوری اسلامی از جانب به اصطلاح „فعالین“ „سیاسی“ دنیای مجازی به بهترین شکل ممکن اجرا می شود

Suche nach:

آزادی تعابیر و واقعیات

am März 14, 2017 von ‌Hassan Maarfi Pour

Quelle: آزادی تعابیر و واقعیات

Gefällt mir:

Gefällt mir Wird geladen...

Beitrags-Navigation

Kommentar verfassen Antwort abbrechen

Gib hier deinen Kommentar ein ...

Trage deine Daten unten ein oder klicke ein Icon um dich einzuloggen:

E-Mail (erforderlich) (Adresse wird niemals veröffentlicht)

Name (erforderlich)

Website

Du kommentierst mit Deinem WordPress.com-Konto. ( Abmelden / Ändern )

Du kommentierst mit Deinem Google-Konto. ( Abmelden / Ändern )

Du kommentierst mit Deinem Twitter-Konto. ( Abmelden / Ändern )

Du kommentierst mit Deinem Facebook-Konto. ( Abmelden / Ändern )

Abbrechen

Verbinde mit %s

Benachrichtigung bei weiteren Kommentaren per E-Mail senden.

Informiere mich über neue Beiträge per E-Mail.

Über die Websaiteدرباره سایت

Eine Seite für die gesellschaftskritische Auseinandersetzung des Autors.

این سایت یک سایت سیاسی و انتقادی است که در ان تحلیل های متفاوت حسن معارفی پور منتشر می شوند.

Seiten

„کنگره ی یک کومه له“ و تفاسیر متفاوت
„Multikulturalismus“ – eine komplexe Debatte
„Multikulturalismus“ als eine anti-aufklärerische Ideologie
Die „Integration“ der Flüchtlinge in Deutschland
Die Entstehung des faschistischen Islamismus im Nahen Osten
Die Entstehung des IS und der Widerstand in den kurdischen Gebieten
Die Rolle des Imperialismus in Nilgiri und die Monopolisierung der Industrie nach der Befreiung Indiens
lefttribune.com
Marxismus und Foucault: Analyse des Macht-Begriffes
Revolution انقلاب
Sozialstaat, Produkt des Klassenkampfs oder des bürgerlichen Humanismus
The voice of Revolution صدای انقلاب، ده نگی شورش
To Angela Merkel
Treffen der Space Initiative
Über das Verbot der NPD
آزادی تعابیر و واقعیات
اردوغان در تلاش برای زنده کردن ابهت سلاطین امپراتوری عثمانی
بازهم در باره ی انارشیسم
به خاطر مرگ کاسترو
تلگراف لنین از تبعید به حزب بلشویک
چرا تا این اندازه از سنت های پوسیده بیزارم؟
حسن معارفی پور در تلگرام
درباره ی اکتیویسم سطحی
درباره ی تعرض دولت فاشیست اربان در مجارستان به چپ و کمونیسم
درباره ی قهر
درباره ی مبارزه ی مسلحانه
درباره ی نئوفاشیسم
دیپورت پناهجویان یک اقدام فاشیستی! Depertation ist eine faschistoide Handlung gegen Menschen!
رادیکالیسم خرده بورژوایی
زمانی که سیاست رژیم جمهوری اسلامی از جانب به اصطلاح „فعالین“ „سیاسی“ دنیای مجازی به بهترین شکل ممکن اجرا می شود
سرمایه داری „متعارف“ و معضل „اپوزیسیون“ بورژوایی!
شکم به هر میزان گنده تر می شود، شعور پایین تر خواهد امد
فاجعه ی شیمیایی حلبچه زخمی برپیکره ی بشریت آزادی خواه و برابری طلب
فاشیسم „مشروع“ و پارلمانتاریست
کمونیسم حد وسط است
کوتاه در باره ی آنارشیسم
کوتاه در باره ی خودکشی
کوتاه در باره ی خودکشی
گزارشی از کنفرانس شبکه ی آنتی راسیستی استان بادن ورتمبرگ
مختصر در مورد فاشیسم!
مطلبی خواندنی از امین قضایی در مورد سیستم گزینش جنسی با مقدمه یی از من
مظلوم نمایی موقوف، زنده باد اگاهی طبقاتی
مقاله یی از دیوید گربر در باره ی کارهای سرکاری با توضیحاتی از من
ناسیونالیسم و قومپرستی الترناتیو بحران „نئولیبرالیسم“ و سرمایه داری جهانی نیست
Über Mich
Contact

Aktuelle Beiträge

پژاک به مثابه ی یک جریان از جنس اس اس
اندیشیدن منطقی انسان را از افتادن به دام فاشیسم و سکسیسم نجات می دهد
سکسیسم به مثابه ی ایدئولوژی طبقه ی حاکم و بازتولید ان در مناسبات اجتماعی سوژهسکسیسم به مثابه ی ایدئولوژی طبقه ی حاکم و بازتولید ان در مناسبات اجتماعی سوژه
به لودگی خاتمه دهید
سوسیالیسم علیه تئوری توطئه
زیبایی شناسی مرگ
علیه مارکسیسم مبتذل و عامیانه، علیه مارکسیسم اکادمیک
مذهب و دولت چگونه „دیالکتیک“ طبیعت را به نفع خود بهره برداری می کنند؟
The situation of Kurdish women
در باره ی وضعیت زنان کُرد در کردستان ایران